早上起來，朋友圈里出現了很多紀念鄧公的帖子。原來，8月22日是鄧公118周年誕辰的日子。作為改革開放的親歷者，筆者非常感謝他。
改革開放之初，筆者年紀還小。但筆者知道：改革從來就不是一帆風順的。改革開放之初，有許多嘲弄的段子。比如：“做導彈的不如賣茶葉蛋的、拿手術刀的不如拿剃頭刀的”、“拿起筷子吃肉、放下筷子罵娘”。
“拿起筷子吃肉、放下筷子罵娘”，往往是因為別人拿到的比自己更多，感覺不公平、不爽。“做導彈的不如賣茶葉蛋的、拿手術刀的不如拿剃頭刀的”的一個重要的原因就是國家沒錢。因為國家沒錢，就沒有辦法給做導彈的、拿手術刀的發高工資。
“賣茶葉蛋的”、“拿剃頭刀的”能賺錢，但他們掙的錢不是國家給的，是市場、是消費者自愿給的。
市場和消費者之所以能給他們錢，本質是國營體制下的效率低下導致的。筆者小時候的印象是：公家的飯店油條不好吃、蔬菜公司的菜不新鮮，賣東西都像爺一樣。這才給個體戶們留下了獲利空間。筆者姐姐的同學老呆總是留級。他爸爸就帶他賣油條，成了筆者認識的第一個萬元戶。筆者有個做民辦教師的朋友，他用自行車馱著菜到外灘去賣，一天賺了10塊錢。而他一個月的工資才30塊錢。
市場會獎勵勇敢者，但不會一直獎勵。市場也不可能讓 “賣茶葉蛋的”、“拿剃頭刀的”長期賺大錢。老呆成了萬元戶之后，發財的故事差不多就講完了；筆者的朋友沒有止步于賣菜，而是逐步做其他生意，后來才成為成功的企業家?！白鰧椀?、拿手術刀的”也都明白，他們很少會轉行賣茶葉蛋、拿剃頭刀。
北大有位教授，過去經常在網上提起他小時候父母做工人，每天吃油條豆漿，也很幸福。他的意思是：改開之前雖然窮一點，但人很幸福；改開之后經濟發展了，人反而不幸福了。然而，他為什么不去想想：當時多少人能每天吃油條豆漿？又有多少人吃不飽飯呢？！
當時，工人的社會地位是很高的。但前提卻是：大多數人是沒有資格當工人的！農民有資格當農民嗎？當時非農戶口的年輕人要進工廠，需要父母把崗位讓出來，才能“頂替”。這樣的“世襲制度”難道公平嗎？有多少人努力讀書，就是為了能夠拿一個非農戶口。工人的社會地位高，有些人的地位則很低。有些”黑五類“的子女，出生就受到歧視，找對象都很麻煩。這種“生而有罪”公平嗎？
現在很多人抱怨，但如果把時間推移到改開之前，其實沒有什么好抱怨的。例如，現在房價貴。但如果回到改開之前呢？筆者有一位長輩，父親是勞模，分了一套房子。20平米的兩間房子里，住了父母和6個孩子。這在當時的上海，算是條件非常好的了。現在，有人看到農民工在外面坐著啃饅頭，覺得很可憐。這種同情心值得肯定。但是，如果回到改開之前，能肯上饅頭就算生活非常好了。
鄧公告訴我們，要發展經濟。要發展經濟，就要調動各方面的積極因素。有些人看不慣“賣茶葉蛋的”、“拿剃頭刀的”的發財，但他們是靠勞動發財的?。≈灰洕l展了，就可以用發展的辦法解決發展中的問題：某個階段、某些人吃虧了，但等國家發展了、有錢了下次漲工資可能就輪到你了?，F在，如果你覺得體制內對你不公平，你有離開的自由。社會發展到今天，只要你肯干生活就不會太差；只要你有點真本事，就不愁賺不到錢。如果你既覺得體制對你不公而你又不愿意離開，你很可能就是一個既得利益者。
在改革的過程中，很可能在解決一個問題的時候，引入另外一個問題。比如，在吃大鍋飯的年代，人們工作的積極性低；為了解決這個問題，引入了民營經濟。人們為自己掙錢的時候，往往比大鍋飯努力。但有些人可能會采取不正當的方式為自己掙錢，比如生產假冒偽劣產品。有些人用這些否定改革開放，無異于因噎廢食。解決這種問題的辦法，應該是通過監管手段加強治理。所以，改革是一個不斷解決問題的過程，需要長期堅持，難以一蹴而就。偉大的改革者承認社會存在問題，但他們能夠不斷解決新出現的問題。真正的問題恰恰是改革停止導致的。
有朋友說：那些攻擊、貶低鄧公的人非蠢則壞。鄧小平所思所想，是為了國家的強大和人民的富裕，從不用人民的名義折騰人民。我們永遠懷念您。
來源：儀表圈/作者：郭朝暉，工業自動化博士、教授級高工，專注于工業數字化轉型及技術創新研究領域
